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欣賞一個人:始于顔值,敬于才華,合于性格,久于善良,終于人品。古人也重視顔值,隻是古人眼中的顔值,不以美醜論英雄,而是關注氣色神采。三國時曹操有一次要接見匈奴使者,覺得自己身材矮小、貌不出衆,就讓高大帥氣的崔季珪冒充自己,曹操本人卻提一把刀站在旁邊。匈奴使者要回去時,曹操讓間諜問使者:“你看魏王(曹操)怎麽樣?”使者回答:“大王容貌端莊、舉止文雅,但是站在一邊,提刀的那個人是個英雄。”史書上記載曹操“容貌短小,而神明英發”,所言不虛!唐代孟棨《本事詩》記載,李白第一次家鄉到京都長安,住在旅店裏。秘書監賀知章去拜訪他,并請李白拿出詩作來拜讀。李白取出《蜀道難》給賀知章。賀知章還沒有讀完,就贊歎了好幾次,當場稱李白爲“谪仙人”。李白酷愛飲酒,于是賀知章解下身上所系的金龜,作抵押換酒,與李白一同暢飲。賀知章對李白一見傾心,是出于對李白才華的崇敬與欣賞。《易經》:“同聲相應,同氣相求。水流濕,火就燥。”同類的事物會相互感應。人也是如此,同類性格的人容易合得來,投脾氣。而能與絕大多數人合得來,就需要有修養,溫和持重,如同古人所言,“望之俨然,即之也溫”!有的人也許貌不驚人,也許才不出衆,卻有一種性格魅力,讓人舒服,讓人想要與之親近。和這樣的人在一起,就像聽一曲舒緩的音樂,品一杯醇厚的熱茶,看一朵花靜靜地開放,平靜中含有淡淡的喜悅。善良并不損害自己,所謂“馬善有人騎,人善有人欺”;善良也不是無限信任别人,所謂“你在我背後開了一槍,我依然相信是槍走了火”。善良就是與人爲善,心有善念,便會給别人和自己帶來歡樂,所以古人說:“善爲至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耗之有餘。”李叔同早年做音樂教師,有一次上課,一個學生在下面看閑書,另一個學生則随地吐痰。李叔同當場看到了卻不出聲。下課後,李叔同請那兩位同學留下來,用很緩和的聲音對他們說,下次上課不要看閑書或者随地吐痰。兩個學生剛要申辯,李叔同向他們鞠了一躬,兩個學生頓時滿臉通紅。隻有善良才有長久的影響力,當一個人心中隻有善念的時候,一切塵世間的浮華光景早已退卻,隻有一個個平等和應該尊重的靈魂。古人認爲,“立德、立功、立言”是“三不朽”,首先就是“立德”。人品好的人一定是細心體諒他人,極具同情心的,他的魅力來自豐富,内斂,溫情,慈悲,由内而外地散發出一種高貴。人品好的人一定是細膩而聰明的,做事講道理,說話忍者之路鸣人vs面麻分寸,能把每一句話都說到你心裏去,以柔克剛,化解問題于無聲之處;有時隻是一個眼神與舉動,都可以讓人感覺到這個世界的暖意。



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